民谣歌词的崛起

李征臻

摘要：瑞典学院将2016年度诺贝尔文学奖颁给了75岁的美国民谣歌手鲍勃·迪伦，这是诺奖首次将文学奖颁发给一位音乐人。本文就这一现象，从宋词及西方民谣的发展历史说起，对鲍勃·迪伦歌词的诗意进行了剖析，指出了迪伦获奖的意义及引发的思考。

关键词：鲍勃；迪伦；歌词；文学

瑞典斯德哥尔摩当地时间10月13日，瑞典学院将2016年度诺贝尔文学奖颁给了75岁的美国摇滚歌手和民谣诗人鲍勃·迪伦，以表彰其“在伟大的美国歌曲传统中开创了新的诗性表达。” 正如《纽约时报》所评“诺贝尔文学奖第一次给了一个音乐奖”，文学界对于鲍勃·迪伦得奖颇感意外。鲍勃·迪伦曾如此评价自己“我觉得自己先是一个诗人，然后才是个音乐家。我活着像个诗人，死后也还是个诗人。”迪伦的获奖也许标志着歌词作为现代文学新形式的一种认可。

从我们熟知的中国文学史来看，歌词被视为文学正典的最突出例子便是宋词。词作为一种音乐文学，它的产生、发展，以及创作、流传都与音乐有直接关系。然而纵观词的发展历史，从诞生之初以娱宾佐欢为目的的"俚俗"到"文雅"，从格律不严格到格律定型化，宋词被纳入正统文学的范畴经历了相当漫长的过程。在西方文学史中，早在中世纪，英国民谣（English Ballad）便被视作一种诗歌形式，极大地丰富了英國文学，并对日后英国诗歌的发展有极为深远的影响。民谣多是一些简短的叙事诗，情节单纯、富戏剧性，通常由一串简单的场景或者长故事的片断组成。从十八世纪末一直到现在的许多著名诗人，尤其是浪漫主义的诗人，采用民谣的形式和题材写出了精美的诗篇。如十八世纪浪漫主义诗人、“湖畔派”诗人领袖、桂冠诗人华兹华斯，曾与另一位浪漫主义诗人柯尔律治于1798年合作出版了著名的《抒情歌谣集》（Lyrical Ballads）。《抒情歌谣集》宣告了浪漫主义新诗的诞生，华兹华斯在1800年《抒情歌谣集》第二版的序言中详细阐述了浪漫主义新诗的理论，主张以平民的语言抒写平民的事物、思想与感情，被誉为浪漫主义诗歌的宣言。而迪伦所开辟的民谣摇滚（Folk Rock），从某种程度上来说，十分契合当时的浪漫主义精神。民谣摇滚借鉴了民谣音乐简单直接的旋律以及摇滚乐强烈的节拍，以较通俗的手段表达哲理性的歌曲主题。从歌词方面说，它的简易、重复、叠句等等，通常如雷贯耳，能够直击听众情感，使与之共鸣。

然而历史上的词或谣与现代乐坛的歌词最显著的区别在于传统的歌谣并不在音乐旋律上做过多的变化，对曲调的依赖远远低于当代流行音乐，歌词承载着最为核心的价值。而当今歌词不管是阳春白雪还是大众情歌，似乎都很难脱离歌曲本身独立存在，它只有和音乐捆绑，才能获得自己的意义。即便是优秀如林夕、罗大佑所填之词，纵然也常因其优美含蓄的诗意令人赞叹，却也很少有人将其划入文学领域的范畴。

所以怎么才算是“歌曲中诗性的表达”呢？鲍勃·迪伦在自传中说：“我抛弃的是简单的民谣，加入新的形象和态度，用流行的口号和比喻与一套新规则结合衍生出一些以前从未通过的东西。”迪伦的文字功力超过很多诗人，他的歌词善于运用隐喻、象征、用典等手法，在营造意境，暗用典故方面尤其出色，富有寓意和哲理性，使得歌词充满了诗性的力量。

“这是打开王国的钥匙 这是那城市；这是那匹瞎马 它领着你乱转；让鸟儿唱，让鸟儿飞。月亮上的男人回家了，河流变得干枯。” 这是鲍勃·迪伦90年代的《红色天空下》，诗人开始使用隐喻、意象，他的语言更为简洁，但藏着无数线索，他不仅是在写歌词，更在写一些小寓言，看上去不再和时代有关系，但深沉隽永。1963年5月，鲍勃·迪伦的第二章专辑《自由自在的迪伦》（The Freewheel in Bob Dylan）收录了美国民歌史上的经典作品《暴雨将至》（A Hard Rain's A-Gonna Fall）以一个孩子的声音，描述了核时代噩梦般的人类未来。

呵，你去过哪些地方，我蓝眼睛的孩子？

呵，你去过哪些地方，我亲爱的年轻人？

我在那十二座烟雾笼罩的山脚下踉踉跄跄，

我连滚带爬地走过六条崎岖公路，

我跋涉在一片悲惨的森林，

我又遇到了十二片死亡之海，

我已在坟墓当中前进了上万英里，

我感到那急剧的，猛烈的，呼啸的，疯狂的，

那瓢泼的暴雨就要落下。

这首歌是在20世纪60年代初的“古巴导弹危机”背景下创作的一首抗议歌曲。苏联在古巴部署导弹更让全世界处在核战争笼罩的恐怖气氛之中，美苏双方在核弹按钮旁的徘徊，使人类空前接近世界毁灭的边缘。通过对“悲惨的森林，死亡之海，上千个被割去舌头却仍在讲话的人”等系列意向的描绘，将世界毁灭前阴森恐怖的气氛展现在人们的眼前。

鲍勃·迪伦的获奖无疑是诺贝尔文学奖的一个非常大胆的创举，或许这将进一步改变人们对于文学和艺术认识的传统观念，开拓关于现代文学的多元形式。

参考文献：

[1]鲍勃·迪伦.鲍勃·迪伦诗歌集[M].冷霜，胡桑等译.桂林：广西师范大学出版社，2017.

[2]霍华德·桑恩斯.沿着公路直行：鲍勃·迪伦传[M].余淼译.南京：南京大学出版社，2012.

[3]王化学.正典不拒绝民谣与摇滚——从鲍勃·迪伦获奖说起[J].外国文学研究，2016（5）.